عَشَرَ أَلْفاً « 1 » ، فَبَاعَهُمْ مُسَاوَمَةً « 2 » » . « 3 » 8899 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ جَرَّاحٍ الْمَدَائِنِيِّ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِنِّي لَأَكْرَهُ « 4 » بَيْعَ دَهْ « 5 » يَازْدَهْ ، وَدَهْ « 6 » دَوَازْدَهْ ، وَلكِنْ أَبِيعُكَ « 7 » بِكَذَا وَكَذَا « 8 » » . « 9 » 8900 / 4 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ « 10 » ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِنِّي أَكْرَهُ « 11 » بَيْعَ عَشَرَةٍ بِأَحَدَ « 12 » عَشَرَ « 13 » ، وَعَشَرَةٍ بِاثْنَيْ

--> ( 1 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « ألف درهم » . ( 2 ) . في الفقيه والتهذيب : - « فباعهم مساومة » . وفي الوافي : « فباعهم مساومة ، أي ضمّ الربح إلى الأصل وباع بالمجموع ، كما ذكر ، ويستفاد منه أنّ رأس ماله كان عشرة آلاف » . وفي المرآة : « يدلّ على مرجوحيّة بيع المرابحة بالنسبة إلى المساومة ، قال في التحرير : بيع المساومة أجود من المرابحة والتولية » . وراجع : تحرير الأحكام ، ج 2 ، ص 388 ، المسألة 3426 . ( 3 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 54 ، ح 234 ، معلّقاً عن محمّد بن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن عبيد اللَّه الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، وبسند آخر أيضاً عن أبي عبد اللَّه عليه السلام . الفقيه ، ج 3 ، ص 216 ، ح 3800 ، معلّقاً عن عبيد اللَّه بن عليّ الحلبي ومحمّد الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام الوافي ، ج 18 ، ص 686 ، ح 18120 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 61 ، ح 23146 . ( 4 ) . في « ط ، ى ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جد ، جن » والوافي والتهذيب : « أكره » . ( 5 ) . في الوسائل : « أكره البيع بده » بدل « لأكره بيع ده » . ( 6 ) . في الوسائل : - « ده » . ( 7 ) . في الوسائل : « أبيعه » . ( 8 ) . في « جن » : « بكذا » بدل « وكذا » . ( 9 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 55 ، ح 237 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد الوافي ، ج 18 ، ص 686 ، ح 18122 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 62 ، ح 23147 . ( 10 ) . في « بخ » وحاشية « جن » : + « بن مسلم » . ( 11 ) . في « ى ، بح ، بس ، جت ، جد ، جن » والوسائل : « لأكره » . ( 12 ) . هكذا في « بخ ، بف » والوافي . وفي « بس ، جت » والمطبوع : « بإحدى » . وفي « ط ، جد » : « إحدى » . ( 13 ) . هكذا في « ط ، ى ، بح ، بخ ، بف ، جت » والوافي . وفي المطبوع : « عشرة » .